所谓伊人，在水一方
春寒料峭的雨天里，倦懒的感觉蔓延在心中。校园路两旁的桃花被雨水打落一地，让人心中不仅怜惜。
在灯下，心如流水般地翻看着《诗经》，品位着那些意味悠长的诗词，心中一片恍惚，莫名地，我总是这样无端地迷恋着那些古老而优雅的片段。而那些破碎的片段里，总时不时地出现一些女子或模糊或清晰的背影，如樱花树下随风而落的花瓣，想到古典的浪漫。
那是怎样的女子呵？是嫣然一笑，顾盼生辉？白露茫茫中悄立风中？还是让人寤寐求之，寤寐思服？
泛滥心性于古典的意境，任性而骄傲。
我期盼用冰凉的手指拂去历史的烟尘，让深邃的目光穿越岁月的沧桑，看到那个遥远的年代里窈窕女子的古典一生。于是，在这个似乎不合时宜，却同样折射出古典的季节，那些诗经中的女子踏着窗外的零散冰雨从发黄的线装书中，向着古典的浪漫的现代生涯迂徐而来，飘然而至。
犹如流落的珍珠，从泥沙中悄悄散落出来一般。我的心神！
我从来也不期盼邂逅那前呼后拥招摇而来的，颀长高贵的硕人。纵然她身份高贵，巧笑倩兮，美目盼兮，让一睹芳容的男子遥遥赞叹；环佩叮当，披挂着一身显赫和人间繁华，高高在上，她是活在天人人间的，让那些凡夫俗子终生仰望。
然而，她终究不是我的期盼！
幻想与历史一般久远。
白露为霜的清晨，那悄立在秋风蒹葭中的伊人，如诗如画，似真似幻。她在水一方，可望而不可及，“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”。伊人，不是人间的女子，那是一滴清晨的露珠，是瑶池一朵娇艳的白莲，是男子一个温柔而酸楚的梦。
为了来到伊人的身边，触摸芳卿不经意的一瞬间，我情愿然尽一生灵性和机缘。
淑女自多娇！
那在“关关”雎鸠声中款款而来的是让君子寤寐求之，辗转反侧的窈窕淑女，淑女们在君子“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的殷勤追求下，微微一笑，妩媚而矜持。
芳卿嫣然一笑，倾国倾城几人见？
天地灵气化精灵，曰月融水为伊人。
或颦或笑，宜嗔宜喜，敢爱敢恨，她们无拘无束自由自在，她们不会端坐在闺房中等待君子琴瑟钟鼓的追求，也不会徘徊在月下，“劳心悄兮”，顾影自怜。她们携带着饱满鲜活的青春，赤脚奔跑在自己的生命中。或于城隅赠送爱之彤管；或情感热烈，轻声吟唱“一曰不见，如三秋兮”；或对天起誓，捍卫爱情。古灵精怪的天性也别样动人。
如何只在从前？！
“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”。无论是在水一方的秋水伊人，端庄矜持的窈窕淑女，还是那些任性飞扬过的精灵，俱化桃花漫天飞舞的一片红艳中——出嫁。 “之子于归，宜其室家；之子于归，宜其家室；之子于归，宜其室人”。
“宜言饮酒，与子偕老；琴瑟在御，莫不静好”，良辰美景就象那瞬间凋零的桃花一样，溶为落花流水。春去也！伊人、淑女、静女，在柴米油盐酱醋茶中夙兴夜寐：采采卷耳，不盈倾筐；彼采葛兮，彼采萧兮，彼采艾兮，彼采薇兮。她们的风华渐渐凋零，她们的诗意荡然无存，如花素面染上风霜和憔悴，窈窕曲线变得粗硬和疲累。琴棋书画诗词赋如此遥远。
是别离，是哀怨，是悲叹？！
死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老。
“总角之宴，言笑晏晏”也好，“女也不爽，士贰其行”也罢，只留下一江春水，留下一个容颜惨淡悲伤绝望的女人在《诗经》中哭泣，这清泪洒满了中国的诗歌。
女子如水，泪如女子。
一路走来，几千清泪！
……
文君当垆，红拂夜奔，木兰从军，在女人三从四德，不苟言笑的历史里，依然有墙头马上，依然有西厢月下，生命、青春和爱情在一片晦涩中依然焕发着眩目的光彩，如天际偶尔划过的流星一般。
薄薄一本线装的《诗经》，翻过这一页，历史远去了。如此伊人也走了。或望穿秋水，望尽春山，望断白萍洲；或“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”，对孤灯暗洒珠泪。
……
或许，中国文学的古典只属于男子，苏小妹、卓文君、李清照、苏小小、薛涛……仅仅是中国文学的装点。中国的女子只习惯沉默，泪眼问花也只是偶尔的嗟叹。
落花凌乱了，香气消融了。
沉默，也许是默认，然而，可是无言的反抗？
春寒料峭，思绪穿越千年，闲读《诗经》，在电脑的幽光下，冰凉的手指在键盘上飞舞着，我写下了古老的民族中“女人是水做的”——水之柔，水之强。
空悲叹，写不尽所谓伊人，看不清在水一方……
芳卿嫣然一笑，倾国倾城几人见？
天地灵气化精灵，曰月融水为伊人。